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形散而神不散——我们应保持的课堂新秩序
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:54    更新时间:2019-3-5

成尚荣所著的《教学律令》具有大视野和大智慧,很多细节让我感悟颇多!他在书中谈到了许多教学的基本问题和基本规律,也谈到我们的教育教学及研究都应回到教育最基本的问题上去。其中第三辑《课堂教学的新秩序》就谈到了在基础教育改革的大背景下,我们的新课堂需要什么样的秩序的问题,引发了我的点滴思考。

记忆中似乎有不知哪里的教育同仁曾经评价我们大马路小学的学生:整体来说有些规矩、不够张扬,因此显得不够灵气。当时没有细想还觉得好像说的是那么一回事,但是现在不禁想反问:灵气难道只有张扬这一种表现形式吗?张扬的孩子就一定有灵气吗?难道,静静坐在教室里思考,温文尔雅的表达自己见解的孩子就没有灵气吗?真的不是这样!作为教过无数班级的大马路的一名教师,我见过太多踏实认真、温和内敛、能放能收,却极有思想极有灵气的孩子!这种灵气,相信从我们公开课上孩子们妙语连珠的回答,从我们学生在各项活动中的精彩展现,从我们当之无愧的优异成绩,从我们学生走向高一级学府之后迸发出的无限潜力中,都可以清楚地看到!

培养出这种踏实而有灵气的学生,和我们学校教师科学合理的教学秩序观是分不开的。这种秩序观,其实就是教育教学基本问题中的一个。成尚荣说:变与不变,是世界万事万物存在和发展的规律,课堂教学也是这样。变,是课堂教学的主旋律,唯有变,新课程的理念才能转化为教学行为,课堂教学才会真正焕发生命的活力。但是,课堂教学是变与不变的辩证统一,无论怎么改革,课堂教学的一些要求和规则不需要变,也不能变,尤其是学生刻苦的精神,认真的态度,良好的习惯。比如,专心听教师讲解,倾听别人发言,聚精会神参加讨论,按时完成任务,该动就动,该静则静,等等。重建课堂教学新秩序,就是在规则的变与不变中寻求平衡和突破。

成尚荣对于教学改革的辩证思想基于他对于教学原理和实践的深入了解,这对我这种有时会人云亦云的人来说是非常有力的一种提醒!我明白了一定要加强学习,没有深入的学习和了解,就没有真正的思考,更不要想什么辩证思维、批判思维,这些思维都不可能是没有理论依据的就能真正拥有的!对于教学新秩序,我们一定要正确认识,明白秩序对于教育教学的意义在哪里,这样就会了解成尚荣所说的教学秩序为什么应该“形散而神不散”了!

最后再次巩固一下成尚荣对于“形散神不散”的教学秩序的解读:形者,形态,形式也,神者,精气,灵魂也。形散而神不散,是指追求的是思维的活跃,而不是表面的热闹;追求的是多元解读、表达与基本价值判断、引导的结合,而不是多元掩盖下的价值的中立。形散而神不散,课堂才是活跃的,但又是深刻的,是自由的,也是严格的规范。形散而神不散,对学生而言是一种学习品质和学习方法的培养,对教师而言,则是对课堂教学本质和艺术的把握。

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